双色球开奖哪个电视台直播

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  李小江:我给你举个例子,西路军女战士团最后做掩护,实际上是王泉媛她们自己提出来的,掩护男性突围,保存革命力量,说女人打散了以后好找出路。西路军女战士的遭遇非常惨。比如团长王泉媛,她后来回江西老家了。我两次采访她。她能活下来是因为她嫁了的人,不管她过去参加了什么样的革命,再也说不清了。还有一个例子,红色娘子军,洪常青,大家都知道,党代表,男的。但历史上并没有这个人。红色娘子军几乎全是女性,只有两个男性,一个是炊事员,一个是号兵。解放后能够进军队干休所的只有两个人,一个是女的,后来嫁了的官了。还有一个是号兵,吹号的,男的。红色娘子军的男政委是杜撰出来的。www.303418.com,红色娘子军的命运也很惨,它成立的历史好象不到三个月。我在追问她们是不是打过仗的时候,自始至终没有得到一个明确回答。我到海南采访,不让接近她们,最后是通过私人关系找去的。红色娘子军的雕像是城市标志,但那些人是被封锁着不许采访的,她们的真实遭遇没有多少人知道。比如银屏上那个连长,她后来被抓了,从感化院出来后没出路。回到家乡以后,还是她的隔街邻居大队长把她娶了。解放海南的时候,她的丈夫是在炮楼里被解放军打死的。所以你看,这个妇女解放,它和革命的纠葛,落实到一个人的生命中,就不再是空洞的一个历史概念,有很大的空间值得我们深入分析。当然,首先是要获得线世纪妇女口述史?有两个主要原因,第一个原因就是发掘真相。我们在三联书店出的那套书,梁老师知道,《让女人自己说话》,这是一个政治上正确的说法,就是说,谁都不要替女人代言,让女人自己发出自己的声音。还有一种重要原因,不完全是女性的,就是寻找另外一条路,抵制意识形态史学。在我们这块土地上做这种事情,这个原因更重要。我们这里总是一种声音,这是真的历史吗?它和历史真相究竟有多大距离?关于中国妇女解放,我们百年以后,200年以后大家都死了,后人仅仅通过文献来看我们曾经走过的这条路,看到的全是辉煌的成就。如果你只看中国妇女报和现在的文献,中国妇女已经生活在天堂里了,比嫦娥还嫦娥。但事实是什么样的呢?怎么寻找到不同的但是更线世纪妇女口述史的一个很重要原因,寻找另外一条史学研究的道路来反制意识形态史学。

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